§O homem é, por natureza, dono de si mesmo;
§Essa liberdade, no entanto, não é absoluta – respeito ao direito dos outros;
§Todo e qualquer costume, que torne uma pessoa completamente sujeita a outra, constitui uma iniquidade contrária às leis de Deus.
§A liberdade de pensamento e de consciência, apesar de certas restrições e repressões, vêm alcançando notáveis progressos;
§“O limite da liberdade encontra-se inscrito na consciência de cada pessoa, que gera para si mesma o cárcere de sombra e de dor, a prisão sem barras em que expungirá mais tarde, mediante o impositivo da reencarnação, ou as asas de luz para a perene harmonia” – Joanna d`Angelis
O LIVRE-ARBÍTRIO
§“Faculdade que tem o indivíduo de determinar a própria conduta”
§Possibilidade que o homem tem de “escolher entre duas ou mais razões suficientes de querer ou de agir, escolher uma delas e fazer que prevaleça sobre as outras”
O livre-arbítrio é absoluto?
§Claro que não, pois não podemos deixar de reconhecer as inúmeras influências e constrangimentos a que, em maior ou menor escala, está o homem sujeito, capazes de condicionar e cercear a nossa liberdade.
Correntes filosóficas que negam o livre-arbítrio
§FATALISMO: todos os acontecimentos estão previamente fixados por uma causa sobrenatural;§PREDESTINACIONISMO: para eles, algumas almas foram predestinadas a uma vida de retidão e ao céu após a morte, ao passo que outras foram de antemão marcadas para uma vida reprovável e precondenadas às penas do Inferno.
O que essas correntes têm em comum?
§Ambas reduzem o homem a simples autômato, sem mérito, nem responsabilidade;
§As duas rebaixam o conceito de Deus, apresentando-o como um déspota injusto, caprichoso, e não como Pai amoroso que trata seus filhos como iguais;
§Nenhuma delas considera a pluralidade das existências, o que altera sobremaneira o entendimento do livre-arbítrio.
E o determinismo, de que trata?
§Para essa corrente,as condutas dos indivíduos, longe de serem livres, dependem integralmente de uma série de contingências a que ele não pode se furtar. Ex: costumes, clima, meio social em que vive, etc.
Onde estaria, para nós, o equívoco do determinismo?
§Embora não se negue a influência desses fatores no proceder do homem, nós não somos completamente governados por células orgânicas, nem condicionados inteiramente pelo meio em que vivemos.
§O determinismo subestima o nosso “eu espiritual”.
VISÃO DE LEON DENIS
A primeira vista, a liberdade do homem parece muito limitada no círculo de fatalidades que o encerra: necessidades físicas, condições sociais, interesses ou instintos. Mas, considerando a questão mais de perto, vê-se que esta liberdade é sempre suficiente para permitir que a alma quebre este círculo e escape às forças opressoras”
O que nos diz Kardec?
§“Tem o homem livre-arbítrio dos seus atos?
Pois que tem liberdade de pensar, tem igualmente a de obrar. Sem o livre-arbítrio, o homem seria máquina” (L. E., questão 843)
LIVRE-ARBÍTRIO E REENCARNAÇÃO
§A livre vontade do Espírito exerce-se principalmente na hora das reencarnações – escolha das provas – planejamento reencarnatório;
§As provas também podem ser resultantes de um passado nefasto, que é preciso reparar – lei de causa e efeito;
§Por ser resultante de atos anteriores, o futuro aparece ao homem, porém não em seus pormenores, mas em seus traços mais salientes – parte da “fatalidade” ou da “predestinação” que vemos em nossas vidas. Na verdade, não há nada de fatal. Além de ser resultante de atos anteriores nossos, também podem ser atenuados e a sorte ser modificada com gestos de bondade e de caridade.
LIBERDADE X RESPONSABILIDADE
§A liberdade e a responsabilidade são correlativas no ser e aumentam com a sua elevação;
§A noção de moralidade é inseparável da de liberdade;
§A responsabilidade é estabelecida pelo testemunho da consciência, que nos aprova ou censura segundo a natureza de nossos atos;
§Quanto menos evoluído o ser, menor é a sua liberdade de escolher entre o bem e o mal, visto que reage mais pelos instintos do que pela inteligência ou pelo coração;
§O direito natural de liberdade está atrelado ao de responsabilidade, ou seja, quanto mais livre é o indivíduo, mais responsável ele é;
§O livre-arbítrio que considera a lei de liberdade e o senso de responsabilidade, habilita o Espírito a agir equilibradamente nas diferentes situações do cotidiano.
§Há liberdade de agir, desde que haja vontade de fazê-lo;
§A criança, sendo menos livre em razão de suas limitações naturais é, consequentemente, menos responsável pelos próprios atos;
§As predisposições instintivas, que são do Espírito antes de encarnar, podem vir a arrastá-lo à prática de atos repreensíveis, no que será secundado pelos Espíritos que simpatizam com essas disposições. Não há, porém, arrastamento irresistível, uma vez que se tenha vontade de resistir.
PARA REFLETIR §O apóstolo Paulo, em sua 1 Epístola aos Coríntios:
§“Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas convém; todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas edificam” .
